Partie de la philosophie pour entrer en religion, née dans une famille d'origine juive pour se rapprocher du christianisme, Simone Weil a suivi un parcours étonnant, qui la mènera d'un statut de jeune fille de la bourgeoisie aux confins de la plus atroce misère matérielle. Animée d'une soif d'absolu qui la fait vivre - comme d'autres vivent de pain -, elle rend compte, dans ses écrits, de cette aventure exceptionnelle. La Pesanteur et la Grâce, recueil de ses pensées, de ses réflexions les plus intimes, témoigne de cette exigence et de ce destin. Conçu comme une succession de réflexions sur des thèmes variés, mais dont la cohérence est frappante, ce livre constitue une remarquable initation à son oeuvre.

Max Weber décrit le grand bouleversement des Temps modernes, la transformation dans les mentalités du rapport à l'argent et à la fortune.

Aux consciences médiévales marquées par la parole évangélique selon laquelle " il est plus aisé pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu " (Marc, X, 25), le protestantisme affirme que l'homme est sur terre pour se livrer à des oeuvres terrestres, et que le succès de ses entreprises est le signe de la grâce divine. L'essor du capitalisme se fonde sur cette révolution des esprits, engendrée par la tourmente luthérienne.

Max Weber est le premier à donner une explication spécifique de l'essor du capitalisme. À travers cette magistrale leçon de sociologie, il éclaire d'un jour nouveau notre civilisation. Lire la suite Fermer

Grâce à une étude objective des textes, Maurice Bucaille bouleverse nombre d'idées reçues à propos de l'Ancien Testament, des Évangiles et du Coran, cherchant à distinguer dans cet ensemble ce qui appartient à la Révélation de ce qui est entaché d'erreurs ou d'interprétations humaines. Son examen éclaire d'un jour nouveau les Livres saints.
Au terme d'une lecture passionnante, il place le croyant devant un point capital : la continuité d'une Révélation émanant d'un même Dieu, avec des modes d'expression différents dans le temps. Ce qui conduit à méditer les facteurs qui, de nos jours, devraient spirituellement unir et non pas diviser juifs, chrétiens et musulmans.

La prolifération des images dans notre société vue à travers le prisme du christianisme.
La prolifération des images a pris des proportions si extravagantes que le monde est devenu, pour ainsi dire, un mur d'images qui capte notre regard et l'obnubile. Ce règne des images, qui a pour corollaire le désintérêt à l'égard du monde tel qu'il nous est donné, est aux antipodes de l'enseignement biblique. Le déluge d'images qui s'abat aujourd'hui sur nous n'a plus rien de chrétien. Pourtant, pareil déluge n'aurait pu advenir sans le statut accordé par le christianisme à l'image. Conjoncture étrange, dont seule une enquête généalogique est à même de révéler les tenants et les aboutissants. Le propos de cet ouvrage est, en mettant au jour certains fils enterrés, de comprendre comment a pu s'effectuer - de la Sainte Face aux selfies - le passage entre l'image chrétienne et le raz-de-marée imagier contemporain.

" Un itinéraire passionnant. "
La Croix Lire la suite Fermer

« Ce n'est pas peu de chose pour un chrétien de haïr ou de mépriser ou de vouloir traiter d'une manière avilissante la race d'où son Dieu et la mère immaculée de son Dieu sont issus. C'est pourquoi le zèle amer de l'antisémitisme tourne toujours à la fin contre la christianisme lui-même. » Jacques Maritain, L'Impossible antisémitisme.

Dans ce texte désormais classique, Jules Isaac dévoile la source majeure des sentiments et des préjugés dont la mentalité chrétienne s'est imprégnée de siècle en siècle, et dont elle n'a pas tout à fait fini de se libérer.

Le judaïsme, le christianisme et l'islam ne reposent pas sur des légendes ou des mythes qui seraient rapportés par la Bible ou le Coran. Leurs racines primitives communes se situent dans le cadre des événements religieux qui marquèrent le séjour des Hébreux dans l'Égypte ancienne. Aujourd'hui, nous pouvons déterminer avec précision la date où Moïse, descendant des premiers Hébreux venus de Palestine en Égypte quatre siècles plus tôt, put guider ses frères fuyant le pays, lors de l'Exode vers la Terre promise sous le règne du pharaon Mineptah.

Maurice Bucaille confronte les enseignements de la Bible avec l'histoire politique de l'Égypte ancienne, et établit entre les deux des correspondances étroites. Les enseignements bibliques sont comparés à ceux du Coran sur les mêmes événements religieux.



Une démonstration minutieusement et savamment étayée, qui bouleverse les idées reçues. Lire la suite Fermer

Franz Rosenzweig (1886-1929), grand philosophe judéo-allemand, découvrit la nature profonde de sa religion alors qu'il s'apprêtait à la quitter pour rejoindre le protestantisme auquel nombre de ses proches et amis s'étaient déjà convertis.
Il rédigea dans les tranchées l'oeuvre philosophique la plus marquante de son époque, L'Étoile de la rédemption, publiée en 1921, qui a inspiré la quasi-totalité des philosophes juifs qui lui ont succédé, à commencer par Emmanuel Levinas.
Aucun autre philosophe juif n'est allé aussi loin que Rosenzweig dans le rapprochement avec le christianisme. « Juifs et chrétiens, écrit-il, sont les deux visages d'une même vérité, et Dieu a besoin des deux. Quant à la vérité, Dieu en est le seul tenant. » Cet ouvrage est le premier à entrelacer la vie et la pensée de ce grand pédagogue et remarquable éducateur. Cette pensée a été qualifiée par Paul Ricoeur de « théologie philosophante ».
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Chaïm Potok retrace l'histoire du peuple juif, cinq millénaires d'épopée depuis les patriarches de la Bible jusqu'à l'époque contemporaine. Confrontant les sources historiques et archéologiques à la Bible, il restitue le règne de Salomon, la destruction du temple de Jérusalem, l'exil, la dispersion à travers terres chrétiennes et musulmanes...

Mais son histoire du peuple juif est avant tout l'oeuvre d'un écrivain. Des personnages hauts en couleur, parfois excentriques comme Sabbetai Zevi, ou inspirés comme Rachi, se croisent et se répondent à travers les siècles, depuis le califat de Cordoue jusqu'à la Russie des tsars. Au récit de la vie de ces hommes et de leurs communautés, Chaïm Potok mêle ses réflexions sur l'histoire, la foi, la fidélité à Dieu, le martyre, dans un style aux accents parfois prophétiques.
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Le monde savant, les lecteurs, la presse ont d'ores et déjà consacré l'ouvre du philosophe et écrivain Maurice-Ruben Hayoun comme classique. Après le premier volume des Lumières de Cordoue à Berlin, ce second tome couvre la période qui va du XVIIe siècle à aujourd'hui. On y retrouve les grandes figures de la pensée juive - de Hirsch et Geiger à Cohen, Rosenzweig, Baeck ou Scholem -, ainsi que ses courants majeurs - de la néo-orthodoxie au réformisme, du hassidisme au renouveau talmudique -, sans oublier d'importantes mises en perspective sur la piété, la politique, l'esthétique. Toute la genèse spirituelle et intellectuelle d'un pan méconnu de la culture européenne.

En quelques textes phares ? et souvent méconnus ? cette anthologie permet de découvrir l'enseignement essentiel du Bouddha. Avant d'être une doctrine, une philosophie ou une religion, le bouddhisme est une Voie. Elle nous invite, en nous apprenant à ne plus être le jouet de nos émotions et de nos peurs, à libérer l'immensité de notre coeur et à devenir plus humain. Par la simplicité de la pratique de la méditation, la dignité d'une conduite juste et l'intelligence de la vue claire, le Bouddha est un exemple qui a ouvert une route pour chacun de nous. Nous pouvons, simplement en marchant dans ses pas, advenir au meilleur de nous-mêmes, apprendre à respirer, à se tenir droit et selon son antique parole : « Se réjouir, connaître la joie, déborder de joie. »INéDIT
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Lorsque les Chinois, au début du XXe siècle voulurent mettre à bas l'héritage traditionnel de leur nation, ils s'en prirent spontanément à Confucius, confirmant par là son caractère indissociable de la civilisation chinoise. Il y eut certes en Chine de nombreux courants de pensée qui marquèrent durablement sa culture, mais seul le confucianisme en fut pour ainsi dire le cadre qui fit de l'empire du Milieu un monde si spécifique. Si l'étude de la pensée confucéenne est d'une importance capitale à celui qui veut comprendre ce monde chinois, elle offre également une méditation fondamentale sur l'homme. C'est à ce titre que Confucius figure parmi les grandes figures de l'humanité telles Socrate, Bouddha ou Jésus. Sa pensée est habitée par une vision traditionnelle du monde où l'humain trouve sa place dans un ordre naturel qu'il s'agit de respecter.

Cette anthologie des grands textes confucianistes offre au lecteur un large champ au sein duquel il pourra entrer de façon approfondie dans cette pensée qui ordonna tout l'esprit d'un peuple.



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L'être humain est comme une terre fertile qui recèle dans ses profondeurs une eau bienfaisante. Si on creuse un puits, on arrive à l'eau et on peut en profiter. Sinon, elle reste cachée. » Ostad Elahi (1895-1974) a grandi dans le Kurdistan iranien avant d'embrasser une carrière de magistrat. Héritier d'une longue tradition mystique, c'est en approfondissant le sens concret des principes fondamentaux communs aux grandes religions et en s'appuyant sur l'expérimentation de toute une vie qu'il a posé les bases d'une « nouvelle médecine de l'âme » : un enseignement spirituel universel, centré sur l'éthique et le divin et adapté aux conditions de la vie moderne.
De ses écrits et paroles, son fils Bahram Elahi a extrait et traduit les maximes de guidance réunies dans ce livre : autant de fragments de vérité à méditer et à pratiquer pour qui veut réaliser son humanité.
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Le Zohar est étymologiquement le livre de la splendeur , un traité ésotérique juif, dont l'influence égalerait celle du Talmud. La paternité de ce commentaire en araméen des principaux passages du Pentateuque, est attribuée - notamment - à Moïse de Léon au XIVe siècle.


Comment le Zohar est-il né ? Pourquoi fut-il écrit et par qui ? Quel est son message et sa signification ? Comment, durant près d'un demi-millénaire, un corpus constitué de textes divers, a-t-il pu franchir les siècles sans encombre ? se cristalliser autour d'un noyau dur ? ou encore se donner un titre générique stable, s'enrichir de contributions ultérieures et parvenir à concurrencer la suprématie de Talmud où sont pourtant consignés par écrit le vécu et le penser des Juifs ?


Maurice-Ruben Hayoun nous permet de mieux comprendre la nature et l'originalité de ce texte fascinant et de le situer parmi les courants de la pensée juive.


Édition revue et corrigée par l'auteur Lire la suite Fermer

Plus que quiconque, le « petit pauvre » d'Assise a incarné la voie de l'Évangile. À l'imitation du Christ, il a prié, prêché, apporté la paix, l'amour, la joie. Dans une époque de grande mutation, qui n'est pas sans rapport avec la nôtre, François, fils d'un riche marchand, a choisi de renoncer au monde et a fondé une fraternité qui allait marquer de son empreinte l'Europe médiévale et moderne.

Lire ses textes aujourd'hui, c'est rencontrer une parole jubilatoire célébrant avec une force unique le mystère de la Divinité, de la Création et du salut de l'homme, découvrir une spiritualité conciliant enracinement dans la tradition biblique et évangélique et apparition d'une forme nouvelle de vie religieuse capable de répondre aux besoins et aux attentes de ses contemporains.

Une introduction à l'oeuvre de saint François d'Assise, sensible et intelligente, qui permet d'en comprendre toute la profondeur.

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le zohar est étymologiquement le "livre de la splendeur ", un traité ésotérique juif, dont l'influence égalerait celle du talmud.
la paternité de ce commentaire en araméen des principaux passages du pentateuque, est attribuée - notamment - à moïse de léon au xive siècle. comment le zohar est-il né ? pourquoi fut-il écrit et par qui ? quel est son message et sa signification comment, durant près d'un demi-millénaire, un corpus constitué de textes divers a-t-il pu franchir les siècles sans encombre ? se cristalliser autour d'un noyau dur ? ou encore se donner un titre générique stable, s'enrichir de contributions ultérieures, et parvenir à concurrencer la suprématie du talmud oú sont pourtant consignés par écrit le vécu et la pensée des juifs ? dans cet ouvrage, maurice-ruben hayoun nous permet de mieux comprendre la nature et l'originalité de ce texte fascinant et de le situer parmi les courants de la pensée juive.


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Confucius est beaucoup plus qu'un homme, c'est l'esprit d'une civilisation, celle de la Chine antique.
Le découvrir, c'est entrer dans un monde unique marqué par le respect des étapes de la vie.
Pour Confucius, célébrer une naissance, le passage à l'âge adulte, rendre hommage à ses ancêtres ainsi qu'aux saisons est la condition d'une existence humaine juste. Etre en rapport à l'autre dans la dignité et la politesse la plus tenue n'était pas une option parmi différents choix de comportements mais la seule modalité de relation possible. A une époque trop pressée comme la nôtre, soucieuse d'une efficacité sans imagination, la relecture des textes confucéens apparaît non plus comme une simple découverte exotique mais comme pouvant ouvrir un chemin concret.

Le taoïsme est un art de vivre profond, en phase avec les rythmes secrets de la nature, du corps et de l'esprit qu'il cherche à mettre en harmonie, et constitue ainsi l'une des grandes voies d'éveil de l'humanité.Cette anthologie donne la parole aux fondateurs de la pensée taoïste et permet ainsi au lecteur d'aller à l'essentiel. Les maîtres que sont Laozi, Zhuangzi et Liezi, grâce à leur ton vif et souvent plein d'humour, élèvent l'intuition sans jamais s'appesantir. Le choix des textes donne la part belle aux contes, mode d'expression privilégié en Chine, qui délivrent au fil d'histoires surprenantes les plus hautes vérités de l'existence.Un livre pour comprendre la singularité de la vision taoïste, plus que jamais d'actualité. INéDIT

Une grande part du bouddhisme (nommée Mahayana ou Grande Voie) est marquée par l'engagement à l'héroïsme le plus vif. Un héroïsme qui nous conduit à cesser de tout mesurer - nos gestes comme nos actions - pour vivre dans la démesure de la générosité et la splendeur de l'amour. Pour ce courant présent d'un bout à l'autre de l'Asie, le Bouddha n'est pas né et il n'est pas mort. Il n'est pas enfermé dans un temps donné. Il est la vérité même de notre coeur, ici et maintenant. Nous sommes tous des Bouddhas qui nous ignorons. Le chemin de la grandeur consiste à le reconnaître et à découvrir ainsi la tendresse et l'ouverture infinie de notre coeur. N'ayons pas peur de la fragilité du coeur humain, un trésor s'y cache. Fort de cette reconnaissance, vivre peut alors devenir une joie chaque jour renouvelée et une aventure exaltante.

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Une voie de réalisation spirituelle enracinée dans la tradition chrétienne qui s'offre à l'homme dans sa totalité, à la fois corps, âme et intellect, tel est le trésor de la Philocalie (l'amour de la beauté). Cet ouvrage est une anthologie de textes ascétiques et mystiques qui relient les Pères du désert du IVe siècle aux moines du XIVe siècle. Depuis sa première édition imprimée au XVIIIe siècle, largement diffusée dans le monde orthodoxe au cours des siècles suivants, ce livre est devenu la nourriture de tous les " chercheurs de Dieu " quelle que soit la confession à laquelle ils se rattachent. S'il existe un ésotérisme chrétien, authentique et digne de ce nom, la présente anthologie thématique en donne un aperçu qui ouvre à la fois à l'intériorité et au secret du coeur de tous.

Chacun trouvera dans ces pages de quoi s'éveiller, placer ses pas dans l'empreinte laissée par les anciens, se mettre à l'écoute de la source intérieure et libérer sa soif de paix.



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