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Il existe des êtres d'exception, qui marquent leur époque et jouent un rôle déterminant dans l'histoire du monde ; l'avenir seul peut dire si cette action est durable, néfaste ou bénéfique.
Au tout début du iie siècle après j. c. , l'écrivain grec plutarque de chéronée a choisi de ressusciter certains de ces personnages illustres dans ses vies parallèles, car il croit à la vertu de l'exemple. ce volume rassemble les vies de deux orateurs, démosthène et cicéron, de deux héros fondateurs, thésée et romulus, de deux doctrinaires confrontés à l'âpre réalité politique, dion et brutus, et d'un " barbare ", le roi de perse artaxerxés.
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"Le commencement de bien vivre c'est de bien écouter. Combien de gens se font du tort, parce qu'ils veulent s'exercer à discourir, avant d'avoir su tirer les fruits d'une leçon d'écoute. Ils se figurent que l'usage de la parole requiert apprentissage et pratique tandis que l'audition, elle, est une éternelle source de profit, quelle que soit la manière de s'en servir. Pourtant, ceux qui veulent bien jouer à la paume n'apprennent-ils pas à recevoir et à renvoyer la balle comme il faut ? De même, quand on écoute quelqu'un qui nous instruit, le premier devoir est de bien entendre ce qu'il dit." (Plutarque)
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La sérénité intérieure rassemble les considérations morales sur la tranquillité de l'âme que plutarque envoie à paccius, sénateur romain.
Le ton, familier et immédiat, est celui de la correspondance, tandis que profonde et rationnelle est la quête d'un parfait équilibre qui sait triompher des événements extérieurs, des troubles intérieurs, des passions prêtes à nous aigrir et à voiler d'ombre certains moments de notre existence.
La philosophie de plutarque nous apprend à accepter tout ce qui arrive, car il y réside toujours quelque bien: c'est dans la pratique de cette philosophie de l'adversité que nous trouvons en nous les valeurs morales et spirituelles dont personne ne pourra jamais nous priver.
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Comment tirer profit de ses ennemis
Plutarque
- Payot
- Petite Bibliotheque Payot
- 25 Février 2015
- 9782743629663
En brillant causeur Plutarque manie la plaisanterie, l'anecdote, le mythe dans son discours érudit sur la flatterie. En fin stratège, il dévoile tous les artifices des flagorneries, enseigne à se méfier des éloges sucrés, de la fausse franchise et des amitiés hypocrites. Conclusion : il faut accorder plus de crédit à ses ennemis qu'à ses proches. Le reproche est plus fécond que la flatterie. Rédigé aux environs de l'an 100, ce bref traité a gardé toute son actualité, preuve de sa justesse et de sa rigueur.
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A Thespies, Plutarque, jeune mari, retrouve ses amis pour aborder le sujet de l'amour et des relations hommes-femmes. Après avoir résumé la nature divine de l'amour et la théorie platonicienne de l'amour, Plutarque fait l'apologie de l'amour conjugal.
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Sur les oracles de la pythie
Plutarque
- Belles Lettres
- Classiques En Poche
- 15 Avril 2006
- 9782251799896
source fondamentale pour l'étude de la divination antique, les oracles de la pythie constituent un véritable " testament delphique " qui permet à plutarque de poser les fondements de ses équations philosophiques conduisant à une réflexion sur le divin.
comment l'homme peut atteindre par la raison la pensée divine ? comment se fait le passage d'une réalité spirituelle à une expression verbale concrète (l'oracle) ? qui permet ce passage du spirituel au matériel ? qui prononce les vers oraculaires ? la pythie ? la sibylle ? quel rôle a le savoir dans le contact, à delphes, avec le divin ?
à la charnière de deux époques, entre polythéisme et monothéisme, les oracles de la pythie nous permettent de comprendre le mécanisme grec de la mantique inspirée, mais aussi la question de la possession, le rôle du médiateur humain dans la transmission
du message divin.
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Sur le bavardage ; des affections de l'âme et du corps, lesquelles sont les plus gravs ?
Plutarque
- Rivages
- Rivages Poche ; Petite Bibliotheque
- 12 Avril 2006
- 9782743615352
« Le silence est quelque chose de profond, de religieux, de sobre. Si ce sont les hommes qui nous apprennent à parler, ce sont les dieux qui nous apprennent à nous taire ». Plutarque Ce traité se présente comme une petite thérapie philosophique : il s'agit de guérir d'un vice des plus dangereux, celui qui consiste à parler plus que de raison. Après avoir énuméré les dangers du bavardage, Plutarque n'en reste pas à la condamnation du vice, mais prône la vertu contraire : l'éloge du silence. On trouvera à la fin du traité l'esquisse d'un art de la conversation, où la parole retrouve la valeur de sens et de beauté qui lui est due. Des affections de l'âme et du corps, lesquelles sont les plus graves ? À lire l'argumentation de Plutarque, ce sont les premières qui sont les plus insidieuses.
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Plutarque était prêtre d'Apollon à Delphes lorsqu'il écrivit les Dialogues pythiques. L'E de Delphes cherche à expliquer la présence d'un Epsilon - qui était à l'origine une offrande en bois - dans le sanctuaire d'Apollon.
Pourquoi la Pythie ne rend plus
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Dans ce traité méconnu tiré de ses oeuvres morales, Plutarque se livre à un vibrant éloge des femmes à une époque où elles étaient cantonnées au rôle d'épouses et de mères, et réduites au silence. Rédigé au début du IIe siècle après J.-C., Vertus de femmes complète en quelque sorte les célèbres Vies parallèles, puisqu'il rapporte les actes mémorables de vingt-sept femmes qui se sont illustrées, individuellement ou collectivement, par leur courage ou par d'autres vertus traditionnellement considérées comme « viriles ». Ces héroïnes oubliées du monde antique ne sont pourtant pas des garçons manqués, mais des femmes jusqu'au bout des ongles. Plutarque n'est pas un féministe avant l'heure, il veut d'abord et avant tout montrer que la femme peut elle aussi porter des valeurs qui ne sont pas fondamentalement masculines mais universelles.
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Vie d'alcibiade
Plutarque
- Le Livre De Poche
- Les Classiques D'aujourd'hui
- 4 Septembre 1996
- 9782253140146
Qui était Alcibiadeoe Un habile politique, incarnant, sous leur forme la plus audacieuse, l'esprit de conquête et l'impérialisme athéniensoe Ou un ambitieux sans scrupules, soumis à ses passions, prêt à toutes les trahisons pour satisfaire sa soif de pouvoir, et incapable d'assumer l'héritage politique de son tuteur Périclèsoe Ses contemporains, partagés entre l'admiration et l'indignation, la fascination et l'agacement, ne le surent jamais eux-mêmes. Cinq siècles après sa mort, Plutarque rouvre le dossier et se penche sur le cas d'Alcibiade : en relatant ses aventures rocambolesques, en retraçant son destin à la fois glorieux et tragique, il tente de comprendre ce personnage complexe et controversé, et dresse de lui un portrait tout en nuances, à la fois sans complaisance et indulgent. Il fait, du même coup, revivre à travers lui l'une des périodes les plus troublées et les plus décisives de l'histoire grecque : la guerre du Péloponnèse, ce conflit qui, durant près de trente ans (431-404 avant J.-C.), opposa Athènes, alors au faîte de sa puis- sance et de son rayonnement, à sa rivale, Sparte, et se solda par la défaite et l'écrasement définitif des Athéniens.
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Grecs et romains en parallele - questions romaines - questions grecques
Plutarque
- Le Livre De Poche
- 24 Mars 1999
- 9782253907206
L'ouvrage contient les Questions romaines et les Questions grecques de Plutarque, traduites en français pour la première fois depuis 1870.
L'introduction présente Plutarque (45-120 après J.-C.), Grec de l'Empire romain, citoyen d'Athènes et de Rome, historien et ethnologue de sa propre culture et de celle des Romains, un des principaux "passeurs" qui ont fait connaître l'Antiquité au monde moderne.
Les Questions sont ensuite données dans une typographie qui fait apparaître clairement le problème posé par chaque question, les réponses diverses qu'y apporte Plutarque. Est ajouté un commentaire très précis et détaillé, à la fois institutionnel, historique et littéraire, par trois spécialistes reconnus.
L'apport majeur de Plutarque est de faire apparaître les relais, la continuité et les ruptures qui conduisent de l'ancienne Grèce et de la Rome de Romulus à l'Empire du Ier siècle. Le parallèle entre Rome et la Grèce, au travers de notices érudites au contenu souvent surprenant, permet de comprendre un remarquable phénomène d'acculturation qui dépasse l'opposition entre les Romains, vainqueurs, et les Grecs, vaincus, pour imposer l'idée d'une culture commune, dans une Méditerranée unifiée, culture qui est une part importante de notre héritage.
Des cartes et des index achèvent de faire de cet ouvrage un manuel très original et stimulant de civilisation grecque et latine.
Michèle Nouilhan est maître de conférences de latin, Jean-Marie Pailler, professeur d'histoire romaine et Pascal Payen, maître de conférences d'histoire grecque ; tous trois enseignent à l'Université de Toulouse II-Le Mirail.
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L'intelligence des animaux
Plutarque
- Arlea
- Retour Aux Grands Textes (poche)
- 6 Décembre 2012
- 9782363080059
Plutarque se pose ici en défenseur de la cause des bêtes. Reconnaître l'intelligence des animaux , le respect auquel ils ont droit, participe d'une réconciliation de l'homme avec le monde.
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Ami veritable (l')
Plutarque/Chemla
- Arlea
- Retour Aux Grands Textes Poche
- 9 Février 1999
- 9782869594470
Quatre traités de plutarque sont réunis dam ce livre : avoir beaucoup d'amis ?, ne pas confondre le flatteur et l'ami, tirer profit de ses ennemis, ecouter.
Le premier définit l'amitié comme " la conjonction de la bienveillance, du charme et de la vertu ". le traité suivant nous apprend à démasquer les faux amis. le troisième explique comment nous devons réagir face à ceux qui nous détestent. enfin dans ecouter, plutarque donne à un jeune étudiant des conseils sur la meilleure façon d'apprendre. l'ami selon plutarque est celui qui, tout en nous voulant du bien, ose dire ce qui est bon ou mauvais pour nous, et sur lequel on peut compter.
Est-ce de cette amitié-là que montaigne, quelques siècles plus tard, dira qu'elle est " la chose la plus une et unie, et de quoi une seule est encore la plus rare à trouver au monde " ?.
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Nombre de commentateurs considèrent La Conscience tranquille comme un des traités majeurs de Plutarque.
La capacité de jouir des bonheurs présents, l'art du bonheur apaisé, la maîtrise des passions funestes n'impliquent pas, ici, l'austère rigueur du stoïcisme. Plutarque est habité par l'amour de la vie et par cette humeur joyeuse qui expliquent, sans doute, l'extraordinaire postérité dont il bénéficia jusqu'à nos jours.
La Conscience tranquille est proposée ici dans une traduction nouvelle, de même que Le Bavardage, traité impertinent et moqueur qui lui fait suite.
" Plutarque traite son sujet avec une rigueur et une sagesse remarquables. Ses idées n'ont pas la plus légère couleur de secte ou de localité : elles appartiennent à tous les temps et à tous les hommes. ".
